道德行为的指引是由真主所定

道德标准是当今现代人感到迷乱的另一环，在过去的一个世纪里，道德价值观简直变得本末倒置：五十年前被认为不合道德的事现在变得普遍而合情理，人们已感到在一个没有良好道德风气的环境中教育子女的艰辛。

公众人物声名狼藉的颓废生活，助长道德沦丧。一些曾被认为伤风败俗的事，今天却被纳为时髦的生活方式，让很多年轻人趋之若鹜。由于缺乏群众的支持，基督教教会面对这一切冲击，显得束手无策。另一方面，神职人员害怕被人们嘲笑为保守古旧，因此对这些事情一律采取宽容。

与此相反，伊斯兰却持有坚定的立场。

在伊斯兰社会，对于道德行为的观点不但明了、坚决，而且，用立法的方式监督和管束着人们的道德行为，举例说：酗酒及通奸—这两项困扰社会的症结—伊斯兰法都是严厉禁止，并对触犯者予以严惩，伊斯兰不会理会什么叫着“浅尝”，伊斯兰教法对饮酒不做任何姑息，更没有“浅尝”一说，饮酒者无论饮用多少都被视若重罪，无论通奸者多么“恩爱”，通奸的事实不容置疑。

除此而外，在《古兰经》和《圣训》中亦有诸多内容提及穆斯林应有的道德行为，包括如何敬奉双亲、夫妻相处之道、照顾近亲、善待邻里、尊老爱幼、款待宾客、帮助旅行者、陌生人、探望病人、关心穷人等关乎人伦的方方面面，甚至是动物。

依照伊斯兰的道德准则，穆斯林还应做好一些必须的善行，在《古兰经》中，一个穆斯林社会应该具备以下的精神，真主在《古兰经》中说：“你们是为世人而被产生的最优秀的民族，你们劝善戒恶，确信真主。”（3：110）

言下之意，穆斯林有责任去主动地维持良好的社会风尚，杜绝歪风邪气。我们对于有伤风败俗的事决不姑息，不能在这方面采取“听之任之”的消极态度。

再者，这责任不单只是政府及立法者的责任，根据《圣训》的要求，每一位穆斯林都要尽力而为去劝善戒恶：“你们谁发现罪恶就当用手加以制止；如不能，则用口制止；如再不能，则用心憎恨，心的憎恨是最弱的信仰。”

这种以立法为基础，辅之采用人人参与的形式，形成了一个道德行为的指引，而这种指引，正是现代社会所缺乏的。在当今社会，要保持良好的社会风气及道德观念，是存在困难的，因为人们没有良好的道德指引，而某些所谓民主的社会又不肯接受道德指引。在这些社会，“对”与“错”纯粹是一种个人意见，或是一种由传播媒介鼓吹而成的风气。

伊斯兰不但提供明确的道德指引，还列出善与恶的不同等级。伊斯兰教所提出的这种道德标准是由早期的伊斯兰法学家依据《古兰经》及《圣训》而编订，对于哪些行为准则必须遵循，哪些行为被严厉禁止，亦或是对于某些行为采取宽容的态度，都是有明确规定的。

而这一切都为穆斯林的道德行为定下范畴。当然，这并不代表穆斯林不受败坏风气所影响，因为人类总有脆弱的时刻，但伊斯兰对可贵的就是，匡正人们的行为的同时，也接受迷途知返的“羔羊”。

所以，每一个对于道德准则举棋不定的人，可以在伊斯兰找到答案，并寻求到一套天启的道德方式，从而获得真正的心灵慰籍。