尊贵的《古兰经》

 

尊贵的《古兰经》

 

(愿主福安之)记录成册,大众传述,诵读《古兰经》为功修。

《古兰经》还有其它的一些名称,《古兰经》包含每个名称的意义。

-“福热嘎努”,即:分辨真伪的言辞;

清高的安拉说:“圣洁哉安拉!他降示准则给他的仆人,以便他做全世界的警告者”(准则章1节)

-“艾里可塔布”,即被书写的言辞;

清高的安拉说:“艾列弗,俩目,米目。 这部经,其中毫无可疑,是敬畏者的向导”(黄牛章1、2节)

-“则克热”,即:崇高、尊贵;

清高的安拉说:“这是我所降示的吉祥的记念,难道你们否认它吗?”(众先知章50节)

-“坦则利”,即:根据事件和各种情况零星降示的;

清高的安拉说:“虚伪不能从它的前后进攻它,它是从至睿的,可颂的主降示的。”(奉绥来特章42节)

除此之外《古兰经》还有其它名称。

　　《古兰经》是一部伟大的经典,安拉在其中蕴藏了所有知识的原则、基础,它包括法律、教法、故事、谚语、哲理、劝谏、控制人性和天际的常道、以及对宇宙的全面观点,还包括人类和生活。

　　清高的安拉说:“我要在每个民族中,推举他们族中的一个见证,来反证他们,在那日,我要推举你来反证这等人。我曾降示这部经典,阐明万事,并作归顺者的向导、恩惠和喜讯。”(蜜蜂章89节)

　　它是封印圣品的典籍、是永久的蕴含了所有天启使命的基础,并予以改正、加以阐明。清高的安拉说:“[我曾派遣他们]带着一些明证和经典,[去教化众人],我降示你教诲,以便你对众人阐明他们所受的启示,以便他们思维。”(蜜蜂章44节)

　　许多《古兰经》文和尊贵的圣训阐明了诵读《古兰经》、注重《古兰经》的优越。

　　清高的安拉说:“诵读安拉的经典,且谨守拜功,并秘密地或公开地分舍我所赐予他们的财物者,他们希望这经营不破产。”(创造者章29节)

　　欧斯曼·阿凡(愿主喜悦之)传述:使者(愿主福安之)说:“你们中最优秀的人是学习并教授《古兰经》的人。”(布哈里圣训集)

　　使者(愿主福安之)说:“谁实践十段经文,他就不会被记录为疏忽者;谁执行一百段经文他就被记录为坚信者;谁执行一千段经文他就被记录成为安拉的道路施舍万金的人。”(艾布·达乌德、伊本·胡宰迈、伊本·信巴尼、伊本·宋尼搜集)

　　阿卜杜拉·本·阿穆尔(愿主怜悯他俩)传述:安拉的使者(愿主福安之)说:“有人对读《古兰经》的人说:你读吧!用优美的声音诵读《古兰经》吧!犹如你在现世诵读一样,根据你读到的最后一段经文来确定你的等级地位。”(艾布·达乌德、铁密济圣训集)

阿依莎(愿主喜悦之)传述:使者(愿主福安之)说:“熟读古兰之人和尊贵的、顺从安拉的天使在一起;结结巴巴、读古兰困难的人他会得到两份回赐。”(布哈里、穆斯林圣训集)

安拉选择穆斯林来传承《古兰经》是安拉赐给他们的一大恩典。清高的安拉说:“然后,我使我所拣选的仆人们继承经典;他们中有自欺的,有中和,有奉安拉的命令而争先行善的。那确是宏恩。”(创造者章32节)

他们拥有《古兰经》,而其它民族并没有拥有过正确的天启言辞。大众的传述—它能证明使人确信的知识—现如今 ,他们就像先贤们一样的诵读《古兰经》,它没有发生过任何改变。的确,安拉保护《古兰经》,清高的安拉说:“我确已降示教诲,我确是教诲的保护者。”(石谷章9节)当今时代,虽然实现了翻天覆地的发展,但穆斯林比以往任何时候更需要注重《古兰经》。比如从以下方面:背记、印刷、传播、翻译《古兰经》的意思,还有领悟古兰、执行古兰,并以圣门弟子为榜样。

欧斯曼、阿卜杜拉·本·麦斯乌德、吴班耶传述使者(愿主福安之)给他们诵读十节经文,等他们领悟了其中的工作、掌握了知识并付之于实践后,使者再给他们教授其它的十段经文。”(艾布·达乌德圣训集)

背记、领悟古兰,执行、抓紧古兰是伊斯兰民族的尊贵之路,也是它的发展受到援助的媒介。清高的安拉说:“我确已降示你们一本经典,其中有你们的记念,难道你们不了解吗?”(众先知章10节)