Филобус - Коптский Священник и Миссионер (часть 1 из 2)
Аль-Хадж Ибрахим Халиль Ахмад, в прошлом Ибрахим Халиль Филобус - египтянин, бывший коптский священник, изучавший теологию и получивший диплом о высшем образовании в Принстонском Университете. Он начал изучать Ислам, чтобы найти в нем ошибки, которые помогли бы ему аргументировано осуществлять нападки на эту религию; но, вопреки его ожиданиям, происходит совершенно обратное - он сам становится мусульманином вместе с его четырьмя детьми, один из которых является известнейшим ученым, профессором Сорбонского Университета в Париже. Он сам, в присущей ему увлекательной манере, рассказывает о своей жизни следующее:
« Я родился в Александрии 13 января 1919 года. На учебу меня определили в одно из заведений, которое курировала Американская Миссия; там же, по окончании курса средней школы, я получил аттестат зрелости. В 1942 году я завершил обучение в Асиютском Университете. Специальность, которую я приобрел, была связана с религиоведением, и я считал это неким трамплином для поступления на факультет «Теологии». Этот факультет отличался жестким отбором: абитуриент должен был предоставить особое рекомендательное письмо от одного из миссионерских обществ, а затем сдать несколько трудных экзаменов. Я получил три рекомендательных письма: одно, от Церкви Аль-Аттарин в Александрии, второе, от Церковной Ассамблеи Нижнего Египта, после того, как я успешно прошел множество тестов, призванных определить степень моей «профессиональной пригодности», и третье – от Ассамблеи Церквей «Снодус», которая объединяет в своих рядах священнослужителей из Судана и Египта.
Именно «Снодус» санкционировала начало моей учебы на факультете Теологии в 1944 году. Там, моим образованием, вплоть до окончания учебы в 1948 году, занимались преподаватели из Америки и Египта.
После окончания факультета я должен был поехать в Иерусалим, но, однако, начавшаяся в Палестине война изменила все мои планы, и вместо Иерусалима я оказался в городе Асна, Верхний Египет. В том же году я получил разрешение на подготовку диссертации на соискание степени магистра в Американском Университете, который находится в Каире. Тема моей дипломной работы была связана с работой христианских миссий среди мусульманского населения. Я начал знакомиться с Исламом, когда учился на факультете «Теологии», где изучал основы этой религии и методы, с помощью которых мы можем пошатнуть веру мусульман и посеять в их сердцах зерна сомнений.
В 1952 году я защитил диплом магистра в Принстонском Университете, США и был назначен учителем на факультет «Теологии» в городе Асиют. Я обучал студентов основам Ислама и «попутно» распространял среди них ложные измышления против религии мусульман, придуманные их врагами и христианскими миссионерами. В то же время я решил глубже изучить Ислам, но работы немусульманских авторов меня уже не устраивали. Я был настолько уверен в себе, что начал читать книги, написанные мусульманскими учеными. Также, я решил полностью прочитать Коран и понять его смысл. Во всех этих моих начинаниях мною двигала любовь к знаниям и стремление получить как можно больше доказательств против Ислама. Но результат, однако, оказался противоположным. Мои убеждения пошатнулись, борьба противоречий начала сжигать меня изнутри. Все чему я учился ранее, и то к чему я призывал людей - оказалось ложью. Но я не хотел мириться с правдой и попытался преодолеть внутренний кризис, продолжив свою миссионерскую деятельность.
В 1954 году я получил ответственный пост в Германо-Швейцарской миссии в Асуане. Но это назначение было всего лишь прикрытием, так как моя основная задача заключалась в распространении антиисламских идей в Верхнем Египте, в особенности среди мусульманского населения. В том же году мы провели миссионерскую конференцию в отеле «Катаракт», где мне была предоставлена возможность выступить перед аудиторией. Мое выступление было долгим – я снова и снова повторял ложные измышления против Ислама… После произнесенной речи, я почувствовал, что внутренний кризис возгорается в моей душе с новой силой и я решил заново пересмотреть свою жизненную позицию. Я спросил себя: «Почему я должен говорить то, что считаю абсолютной ложью?» Покинув зал до окончания конференции, я в одиночестве пошел домой. Проходя по алее городского парка «Фириял», я вдруг услышал, как по радио зазвучали следующие аяты из Корана:
«Скажи: «Мне было открыто, что несколько джиннов послушали чтение Корана и сказали: “Воистину, мы слышали удивительный Коран. Он наставляет на прямой путь, и мы уверовали в него и не будем приобщать сотоварищей к нашему Господу»» (Коран 72:1-2)
“Когда же мы услышали верное руководство, то уверовали в него. А тот, кто верует в своего Господа, не должен бояться ни обиды, ни притеснения.” (Коран 72:13)
В тот момент на меня снизошло спокойствие, и по возращении домой, я провел всю ночь в библиотеке, читая Коран. Я подолгу размышлял над различными аятами Корана:
“Если бы Мы ниспослали этот Коран на гору, то ты увидел бы, как она смиренно раскалывается от страха перед Аллахом. Такие притчи Мы приводим людям для того, чтобы они поразмыслили...” (Коран 59:21)
“Ты непременно найдешь самыми лютыми врагами верующих иудеев и многобожников. Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим, являются те, которые говорят: «Мы – христиане». Это – потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия. Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. Они говорят: «Господь наш! Мы уверовали. Запиши же нас в число свидетелей. Отчего нам не веровать в Аллаха и ту истину, которая явилась к нам? Мы желаем, чтобы наш Господь ввел нас в Рай вместе с праведными людьми»” (Коран 5:82-84)
“Муса (Моисей) отобрал из своего народа семьдесят мужей для назначенного Нами срока и места. Когда же их поразило землетрясение, он сказал: «Господи! Если бы Ты пожелал, то погубил бы их прежде вместе со мной. Неужели Ты погубишь нас за то, что совершили глупцы из нас? Воистину, это является всего лишь Твоим искушением, посредством которого Ты вводишь в заблуждение, кого пожелаешь, и ведешь прямым путем, кого пожелаешь. Ты – наш Покровитель, прости же нас и помилуй, ибо Ты – Наилучший из прощающих! Предпиши для нас добро в этом мире и в Последней жизни, ибо мы обращаемся к Тебе». Он сказал: «Я поражаю Своим наказанием, кого пожелаю, а Моя милость объемлет всякую вещь. Я предпишу ее для тех, которые будут богобоязненны, станут выплачивать закят и уверуют в Наши знамения, которые последуют за посланником, неграмотным (не умеющим читать и писать) пророком, запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии). Он повелит им совершать одобрямое и запретит им совершать предосудительное, объявит дозволенным благое и запрещенным скверное, освободит их от бремени и оков. Те, которые уверуют в него, станут почитать его, окажут ему поддержку и последуют за ниспосланным вместе с ним светом, непременно преуспеют». Скажи: «О люди! Я – Посланник Аллаха ко всем вам. Ему принадлежит власть над небесами и землей. Нет божества, кроме Него. Он воскрешает и умерщвляет. Уверуйте же в Аллаха и в Его Посланника, неграмотного (не умеющего читать и писать) Пророка, который уверовал в Аллаха и Его Слова. Последуйте за ним, дабы вы последовали прямым путем».” (Коран 7:155-158)
