Aferrarse Realmente al Islam.....

 

Aferrarse Realmente al Islam  es la causa de la victoria y la salvación en la Última vida

(Fatwas del erudito el Sheij Abdul Aziz Ibn Baz -rahimahullah-)

 

Las alabanzas son únicamente para Allah, y la paz y las bendiciones de Allah sean con el último Profeta, su Familia y sus Compañeros!

Ciertamente Allah -Exaltado y Glorificado sea- creó a las criaturas para que le adorasen a Él, Único y sin asociados. Además, reveló Sus Libros y envió a Sus Profetas para llamar a esto, Allah -Exaltado sea- dice:  Y no he creado a los genios y a los hombres sino para que Me adoren Y dice:  ¡Hombres! Adorad a vuestro Señor que os ha creado a vosotros y a los que os precedieron. Tal vez así os guardéis Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice:  Alif, Lam, Ra. Un Libro cuyos signos se han hecho con perfección y además han sido clarificados por un Sabio, Conocedor de lo más recóndito(1) No adoréis sino a Allah; es cierto que yo soy para vosotros un advertidor de Su parte y un portador de buenas noticias Allah -Exaltado sea- dice:  Hemos enviado un mensajero a cada comunidad: "Adorad a Allah y apartaos de los Tagut"Allah -Exaltado sea- dice:  Antes de ti no enviamos ningún mensajero al que no le fuera inspirado: No hay dios excepto Yo. ¡Adoradme!

( Número del tomo 2; Página 252)

Todas estas aleyas y las otras similares indican que Allah -Exaltado sea- creó a los genios y los humanos para que le adorasen a Él, Único y sin asociado. Eso es la sabiduría de su creación. Además, indican que Allah -Exaltado sea- reveló los Libros y envió a los Profetas por el mismo propósito. La adoración significa la sumisión y la humillación a Él por cumplir lo que ordenó y abandonar lo que prohibió, teniendo creencia en Él y en Sus Profetas, sinceridad en la adoración y afirmación a todo lo que Él y Su Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- dijeron. Eso es el fundamento de la religión y la base de la fe. Y eso es el significado de "No hay otro dios que Allah", es decir, "No hay ningún dios digno de ser adorado excepto Allah."

 

Todos los actos de adoración, como la súplica, miedo, ruego, oración, ayuno, sacrificio, voto y lo parecido, deben ser realizados por la causa de Allah solamente. Todo debe ser dedicado únicamente a Allah, según las aleyas antes mencionadas, Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice:  A pesar de que no se les había ordenado sino que adorasen a Allah, rindiéndole sinceramente la adoración Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice en otra aleya:  Y puesto que las mezquitas son de Allah, no invoquéis a nadie junto a Allah Allah -Exaltado sea- dice en otra aleya:  Ese es Allah, vuestro Señor, a Él Le pertenece la soberanía, mientras que los que invocáis aparte de Él no poseen ni la piel de un hueso de dátil(13) Si los llamáis, no oirán vuestra llamada y aunque pudieran oírla no os responderían. El Día del Levantamiento renegarán de que los hubierais invocado (asociándolos con Allah). Nadie como Uno que conoce hasta lo más recóndito podrá informarte. Allah -Exaltado sea- dice:  ¿Y quién está más extraviado que aquél que invoca, fuera de Allah, a quien el Día del Levantamiento no le responderá y se desentenderá de su invocación?(5) Cuando los hombres sean reunidos, ellos serán sus enemigos y renegarán de la adoración de la que fueron objeto por su parte Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice:  Quien invoque a otro dios junto a Allah sin tener pruebas, tendrá que rendir cuentas ante su Señor.Es verdad que los que se niegan a creer no tendrán éxito

( Número del tomo 2; Página 253)

Allah -Exaltado sea- aclara en estas aleyas que Él es Quien posee todo, y Él es el único que debe ser adorado. Todos los adorados fuera de Allah, como los Profetas, walíes (personas piadosas), ídolos, árboles, piedras y similares, no poseen nada, y no oyen la llamada de quien los llama. Y aunque pudieran oírla, no responderían. Allah -Exaltado y Glorificado sea- informó que todo eso se considera actos de politeísmo y negó que sus seguidores tuvieran éxito alguno. Además, Allah -Exaltado y Glorificado sea- informó que el más extraviado es aquel que llama a otro, fuera de Allah, y que aquel invocado, fuera de Él, no le responderá en nada hasta el Día del Levantamiento, será distraído de su llamada, negará su adoración en el Día de la Resurrección, se declarará inocente ante Allah de este acto y, además, será su enemigo. Es suficiente lo que hemos mencionado para inspirar aversión contra el politeísmo y para aclarar la pérdida y la mala consecuencia de sus seguidores.

Todas las aleyas indican que cualquier otra adoración que no sea a Allah es falsa, y que la verdadera adoración es la cual se dedica solamente a Allah. Esto se basa en el significado general de la aleya en la que Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice:  Eso es porque Allah es la Verdad y lo que invocáis aparte de Él es lo falso Sura de Al-Hajj (La Peregrinación Mayor).

Allah -Exaltado sea- menciona en otras aleyas que la sabiduría de la creación de las criaturas es para que sepan que Allah es el Omnisciente y el Omnipotente, y que se les pagará a sus siervos en la Última según sus actos, Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice:  Allah es Quien ha creado los siete cielos y otro tanto de tierra.La orden desciende a través de ellos para que sepáis que Allah tiene poder sobre todas las cosas y que el conocimiento de Allah todo lo abarca Allah -Exaltado sea- dice:  ¿O es que piensan los que tienen en su haber malas acciones que los consideraremos como a los que creyeron y practicaron las acciones de bien, y que su vida y su muerte serán iguales? ¡Malo es lo que juzgan!(21) Allah creó los cielos y la tierra con la verdad. Y para recompensar a cada alma por lo que adquirió sin ser tratada injustamente

( Número del tomo 2; Página 254)

Cualquier sensato debe observar la sabiduría de su creación, rendir cuentas a sí mismo y esforzarse contra uno mismo por la causa de Allah para que cumpla las obligaciones de Allah y los derechos de sus siervos, y con el fin de alejarse de lo que Allah prohibió para ganar la felicidad y el buen fin tanto en esta vida como en el Más Allá. Este conocimiento es el más beneficioso, el más importante, el mejor y el más grande de todos los conocimientos; porque es la base de la fe, el núcleo de lo que los Profetas de Allah trajeron y la conclusión de su llamamiento. Eso se realizará y logrará la salvación solamente cuando se tenga creencia en todos los Profetas, encabezados por su Imam, maestro y sello, nuestro profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. Esta fe implica creer en lo que dijo el Profeta -la paz y las bendiciones de Allah sean con él- acerca de la revelación, obedecer sus órdenes y abandonar sus prohibiciones, así como adorar a Allah -Exaltado sea- según la shari`ah (Ley Islámica) con que el Profeta fue enviado. Asimismo, el Islam de cualquier Ummah (Nación Islámica) no será verdadero, ni será completa su fe ni logrará la felicidad y la salvación, sino a través de su creencia en la Unicidad de Allah, la adoración pura a Él y seguir a su Profeta sin desviarse de su shari'ah. Éste es el Islam que Allah -Exaltado sea- ha aceptado a Sus siervos, informando que es Su religión, Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice:  Hoy os he completado vuestra Práctica de Adoración, he culminado Mi bendición sobre vosotros y os he aceptado complacido el Islam como Práctica de Adoración Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice en otra aleya:  Realmente la práctica de Adoración ante Allah es el Islam De esta manera, se hace patente para cualquier sensato que el fundamento del Islam consiste en dos bases:

La primera: adorar únicamente a Allah, y eso es el significado del testimonio de la fe de que no hay más dios que Allah.

( Número del tomo 2; Página 255)

La segunda: la adoración a Allah se realiza sólo de acuerdo con la shari`ah de Su profeta Muhammad -la paz y las bendiciones de Allah sean con él-. La primera base anula todos los dioses adorados fuera de Allah. Y así se sabe que quien tiene el derecho de ser adorado es Allah, el Único. La segunda base invalida la adoración a Allah de acuerdo con las opiniones personales y las innovaciones en la religión, en las que Allah no ha hecho descender ningún poder. Además, queda evidente la invalidez del juicio de las leyes positivas y las opiniones humanas, y se sabe que lo obligatorio es aceptar la shari'ah de Allah como árbitro en cualquier cosa. El siervo no puede ser un verdadero musulmán a menos que cumpla con estas dos bases, Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice:  Luego a ti, dentro de la misma vía, te hemos dado un camino ya trazado. Síguelo, y no sigas los deseos de los que no saben(18) Ellos no te van a servir de nada ante Allah Allah -Exaltado sea- dice:  Pero no, por tu Señor que no creerán hasta que no te acepten como árbitro en todo lo que sea motivo de litigio entre ellos y luego no encuentren en sí mismos nada que les impida aceptar lo que decidas y se sometan por completo Allah -Exaltado sea- dice:  ¿Acaso quieren que se juzgue con el juicio de la ignorancia? ¿Y qué mejor juez sino Allah, para los que saben con certeza? Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice:  Aquel que no juzgue según lo que Allah ha hecho descender... Esos son los incrédulos  Quien no juzgue según lo que Allah ha hecho descender.... Esos son los injustos  Quien no juzgue según lo que Allah ha hecho descender... Esos son los descarriadosEstas aleyas incluyen la advertencia más fuerte y la aversión de aceptar a otro árbitro que no sea lo que Allah ha hecho descender, y guían a la Ummah, tanto el gobierno como los ciudadanos, a que todos deben aceptar lo que Allah reveló como árbitro, someterse y sentir satisfacción con ello. Además, deben alejarse de lo que lo contradice. También indican obviamente que el juicio de Allah -Exaltado sea- es el mejor juicio y el más justo, mientras que el hecho de recurrir a cualquier juicio que no sea el de Allah se considera incredulidad, injusticia, perversión y un juicio de la época pre-islámica, que Allah reveló Su shari'ah para invalidarlo y prohibirlo. Las sociedades nunca pueden lograr la rectitud, la felicidad, la seguridad ni la estabilidad sino cuando los líderes acepten la shari'ah de Allah como árbitro,

( Número del tomo 2; Página 256)

ejecuten su juicio sobre los siervos, tengan sinceridad en el dicho y el hecho y no sobrepasen los limites prescritos sobre los siervos. Así, todos ganarán la salvación y el poder tanto en esta vida como en el Más Allá. Además, ganarán la victoria contra los enemigos, la salvación de sus trampas y la recuperación del esplendor de los tiempos antiguos, Allah -Exaltado sea- dice:  ¡Vosotros que creéis! Si ayudáis a Allah, Él os ayudará a vosotros y dará firmeza a vuestros pies Allah -Enaltecido y Exaltado sea- dice:  ¡Vosotros que creéis! Si teméis a Allah, Él os dará discernimiento, ocultará vuestras malas acciones y os perdonará Allah -Exaltado sea- dice:  Es cierto que Allah ayudará a quien Le ayude. Verdaderamente Allah es Fuerte y Poderoso(40) Esos que si les damos poder en la tierra establecen el salat, entregan el zakat y ordenan lo reconocido y prohíben lo reprobable Allah -Exaltado sea- después de advertir de tomar a los incrédulos como amigos de confianza fuera de los creyentes, e informar que ellos no cejarán en el empeño de corromper a los musulmanes y que desean su mal, dijo: pero si tenéis paciencia y sois temerosos, su intriga no os dañará en absoluto; es cierto que Allah rodea lo que hacen

Este principio fundamental y ciencia más útil son los mejores temas acerca de los cuales los autores escribieron y cuidaron los llamadores a la guía y los seguidores de la verdad. Además, es la ciencia más digna a la cual los musulmanes deben aferrarse con los dientes, así como divulgarla entre todas las clases hasta que conozcan su realidad y se aparten de lo que la contradiga.

( Número del tomo 2; Página 257)

Yo recomiendo a mis correligionarios, de los ulemas y los responsables de la da'wah (invitación al Islam), que cuiden de este gran fundamento y escriban todo lo posible de ensayos y epístolas para que dicho fundamento se difunda entre toda la gente, ya sea élite o vulgo. Eso se debe a su gran valor, su necesidad y lo que ocurre debido a la ignorancia en la mayoría de los países islámicos como la exageración en glorificar las tumbas, sobre todo las tumbas de quienes se denominan walíes (personas piadosas) y hacer un lugar de oración encima de donde están enterrados estos walíes, dedicando muchos actos de adoración a los que están en las tumbas, como la súplica, la petición de ayuda, el sacrificio, el voto, etc.

Asimismo, deben prestar más atención debido a lo que ocurre por causa de la ignorancia de este fundamento en la mayoría de los países islámicos, que aceptan como árbitro las leyes positivas y las opiniones humanas y se apartan del juicio de Allah y Su Mensajero, que es el mejor juicio y el más justo.

Pedimos a Allah que haga a los musulmanes regresar a Su camino recto, conceda rectitud a sus líderes y otorgue a todos el éxito para aferrarse a la shari`ah de Allah, cumplir con Sus mandamientos, juzgar con ella, aceptarla como árbitro, someterse a eso, estar satisfecho con ella, y abstenerse de lo que la contradice. Ciertamente, Allah es el Guardián y el Todopoderoso sobre esto. ¡Que Allah bendiga a nuestro profeta Muhammad, su Familia, sus Compañeros y quienes siguen su camino y su guía hasta el Día de la Retribución!

 

Fuente: https://www.alifta.net