Llamada 75: Prohibición de Hablar sobre el Pecado y la Agresión
Llamada 75: Prohibición de Hablar sobre el Pecado y la Agresión
Allah Todopoderoso dice (lo que significa):
"¡Oh, creyentes!, cuando mantengan conversaciones secretas entre ustedes, que no sean para pecar, desafiar al Profeta y desobedecerlo, sino que se basen en la piedad y el temor de Al-lah. Y teman a Al-lah, ante Quien serán reunidos (para ser juzgados el Día de la Resurrección) (9) Las conversaciones secretas no son sino medios que utiliza el Demonio para afligir a los creyentes, mas el Demonio no puede perjudicarlos en nada sin el consentimiento de Al-lah. Y en Al-lah depositan su confianza los creyentes (10)" (Surat al -Muyadila)
Allah Todopoderoso disciplina a Sus siervos creyentes para que no se vuelvan como los politeístas e hipócritas. Les dice que si conversan en privado en sus reuniones, no hagan lo mismo que los incrédulos, la Gente de la Escritura y los que los siguen en el engaño, como los hipócritas. Habla sobre la rectitud y teme a Allah con respecto a lo que haces y lo que no haces. Sepan que serán reunidos para enfrentar a Allah Todopoderoso en el Día de la Resurrección para ser juzgados por sus obras.
Conversar en privado acerca de pecar y cometer agresión es de Satanás y sus susurros insinuantes para hacer que el pecado te atraiga. Satanás lo hace para entristecer a los creyentes, engañándolos haciéndoles creer que esta conversación secreta entre los incrédulos e hipócritas los dañará, pero ciertamente Satanás no puede dañar a los creyentes excepto con el permiso de Allah. Por lo tanto, los creyentes no deben preocuparse por las conversaciones secretas de los incrédulos e hipócritas y deben confiar en Allah y depender de Él.
(Se narró que el Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: "Cuando sois tres, dos no deben conversar (en privado) excluyendo a su compañero, porque eso lo entristece" (Bujari y Muslim)
Parece que algunos en la comunidad musulmana no habían absorbido completamente el sentido de la disciplina islámica. Tales personas se reunían cuando era difícil consultarse entre ellos, y esto era desconocido para sus líderes. Esto es algo contrario a la naturaleza de la comunidad musulmana y al espíritu de la disciplina islámica, que en conjunto requieren que cada punto de vista o sugerencia se presente primero a los líderes, no a los grupos marginales. También parece que algunos de estos grupos marginales podrían haber provocado problemas que podrían haber tenido efectos negativos en la comunidad musulmana. Es posible que estas personas tampoco hayan tenido la intención de causar daño o dificultad a la comunidad musulmana, pero al plantear ciertos temas y discutirlos sin tener una imagen completa del asunto, esto podría causar tal daño.
La sura se dirige a ellos como creyentes, utilizando su cualidad que establece su vínculo con Allah. Esto hace que la dirección sea especialmente efectiva. Les dice que si conversan en privado, entonces su conversación no debe involucrar nada que connote pecado, conducta agresiva o desobediencia al Profeta. Los únicos temas que convienen a los creyentes son aquellos que promueven la rectitud y la conciencia de Alá, con el objetivo de facilitarlos y lograr sus resultados, que siempre son buenos. Esta sura les recuerda que deben permanecer temerosos de Allah, porque ciertamente serán reunidos con Él y Él les pedirá cuentas por sus actos; Éstos los conoce por mucho que traten de ocultarlos.
Un hombre detuvo a Abdullah ibn Umar mientras caminaba con un amigo y le preguntó: " ¿Qué escuchaste decir al Profeta sobre conversaciones secretas en el Día del Juicio?" Él respondió: "Escuché al Profeta cuando dijo que Allah traerá a un creyente cerca de Él y lo protegerá con Su cubierta, para que otros no lo vean. Le preguntará acerca de sus pecados, nombrándolos uno tras otro. Cuando el hombre haya reconocido todos sus pecados y sienta que será condenado, Allah le dirá: 'He mantenido estos pecados en secreto para ti durante tu vida en la tierra; ahora te los perdono' Entonces se le dará el registro de sus buenas obras. En cuanto a los incrédulos y los hipócritas, los testigos los señalarán y dirán; 'Estos son los que han mentido acerca de su Señor. La maldición de Alá cae sobre los malhechores" [Relatado por Ahmad, al- Bujarl y Muslim]
De esta manera, estas personas se alejan de conversaciones secretas y susurros desconocidos para la comunidad musulmana a la que pertenecen y cuyos intereses son los mismos que los suyos. En otras palabras, no deben pensar que están separados de la comunidad musulmana de ninguna manera. La sura les dice que cuando otros musulmanes ven esos susurros secundarios y conversaciones secretas, se sienten heridos por ellos. Se sienten aprensivos, preocupados porque la falta de confianza se ha infiltrado en la comunidad. Satanás siempre trata de tentar a los susurradores a ir más allá para causar preocupación y dolor a los demás. Sin embargo, la sura asegura a los creyentes que Satanás no logrará su propósito: "La conversación privada es solo de Satanás para que pueda entristecer a los que han creído, pero no los dañará en absoluto excepto con el permiso de Allah. Y por Allah que el los creyentes confían" Los creyentes depositan su confianza en Alá y en nadie más.
El Profeta desaconsejó repetidamente las conversaciones secretas siempre que tales conversaciones causaran dudas, ansiedad y aprensión. Ibn Masud lo cita diciendo: "Cuando solo hay tres de ustedes, que no haya discusión entre dos de ellos con exclusión de los terceros porque esto seguramente lo entristecerá" [Relatado por al- Bujarl y Muslim]
Este es un aspecto de buenos modales y una sabia precaución contra lo que suscita sospechas. A veces, sin embargo, es necesario mantener una conversación privada para mantener un secreto o evitar un escándalo. Esto es aceptable y normalmente se lleva a cabo entre los líderes de la comunidad. Sin embargo, nunca debe ser a través de un grupo lateral con el resto de la comunidad sin saber lo que está pasando. Tal práctica es divisiva y conduce a fricción y dolor, que es el objetivo de Satanás. La promesa de Allah es definitiva. Satanás no logrará su propósito por tales medios, porque Alá protegerá a la comunidad musulmana. Es plenamente consciente de cada conversación secreta, cada conspiración contra la comunidad musulmana, Satanás nunca puede dañar a los creyentes "... excepto con el permiso de Allah" (Verso 10) Esta excepción se agrega para enfatizar que la voluntad de Allah es absoluta y libre de restricciones en cualquier situación a la que se aplique Su promesa. "Y en Allah confían los creyentes " (Verso 10) Él es el Guardián que protege a los creyentes. Él es el Todopoderoso que todo lo sabe, el Testigo de todas las cosas. Nada en el universo escapa a Su conocimiento. Nada ocurre a menos que sea por Su voluntad. Él ha prometido proteger a los creyentes. ¿Puede haber algo más tranquilizador?
