Ar-Rahmán (El Clemente), ar-Rahim (El Misericordioso), al-Barr (El Generoso), al-Karim (el Bondadoso), al-Yaw-wad (El que concede el Bien), ar-Ra’uf (el Bondadoso), al-Wahhaab (El Que Otorga)

Todos estos nombres tienen significados similares, y todos ellos apuntan a describir al Señor con misericordia, Generosidad, bondad y al vasto alcance de Su misericordia y generosidad que engloba todo lo que existe, y que se otorga según lo que dicte Su sabiduría. Los que hacen el bien son quienes más se benefician de estos atributos y nombres de Alá:

“No corrompáis en la tierra después de que se haya establecido en ella el orden, e invocadle con temor y esperanza. Por cierto que los benefactores están más cerca de la misericordia de Alá.”. (7:56)

Por lo tanto las bendiciones y el bien son efectos de Su misericordia, generosidad y bondad tal como toda la bondad de este mundo y del más allá son también efectos de Su misericordia.

“Y Le invocábamos, pues Él es Bondadoso, Misericordioso”. (52:28)

“¡Oh, hombres! ¿Qué os sedujo para que os apartáseis de vuestro Generoso Señor?”. (82:6)

“Y si no fuese por la gracia de Alá y Su misericordia sobre vosotros, y porque Él es Compasivo Misericordioso no seríais tolerados [luego de los pecados que cometísteis]”. (24:20)

“¡Señor nuestro! No hagas que nuestros corazones se desvíen, después de habernos guiado. Concédenos Tu misericordia, Tú eres el Dadivoso”. (3:8)