هَضْم النفس


حماد بن محمد العروان

عن أنس بن مالك -رضي الله عنه- قال: سمعتُ عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- يوماً وخرجت معه حتى دخل حائطًا فسمعتُه يقول وبيني وبينه جدار: (عمر! أمير المؤمنين! بخٍ بخٍ، واللهِ بُنَيّ الخطاب لتتقينّ الله أو ليعذبنّك).

الموطأ (2/992).

وتأمل في دعاء يوسف –عليه الصلاة والسلام-:{تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}.

قال الشربيني –رحمه الله-: "إنما قال عليه السلام ذلك هضمًا لنفسه، وإظهارًا للحاجة والفاقة إلى فضل الله في كل المطالب، وفي ذلك دليل على أنّ عصمة الأنبياء بتوفيق الله تعالى وحفظه إياهم "

السراج المنير (2/ 184).

فالمؤمن الصادق أرفع ما يكون عند الله أوضع ما يكون عند نفسه وأوضع ما يكون عند الله أرفع ما يكون عند نفسه. ويؤكد الإمام الشافعي -رحمه الله- على هذا المعنى فيقول: " رفع الناس قدرًا من لا يرى قدره، وأكثرهم فضلًا من لا يرى فضله".



السابق التالى

مقالات مرتبطة بـ هَضْم النفس

  • تزكية النفس

    فريق عمل الموقع

    قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (الشمس: 9-10) تشير هذه التغريدة إلى أن النفس هي مسؤولية

    18/02/2025 26
  • النجاح الروحي​

    فريق عمل الموقع

    قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (الشمس: 9-10) آية من سورة الشمس تؤكد أن الفلاح، أي

    22/02/2025 9
  • المرتبة الثانية: هي الرجوع إلى النفس باستشعار نقصها وضعفها وعجزها

    الشيخ / خالد بن عثمان السبت

    وأما المرتبة الثانية: هي الرجوع إلى النفس باستشعار نقصها وضعفها وعجزها، أن يستشعر العبد أنه مقصر ومذنب، فيورثه

    08/04/2018 1864
معرفة الله | علم وعَملIt's a beautiful day