البحث
-
كتمان الشكوى فى تحامل الأذى بالبلوى، والاستبشار باختيار المولى
الوجه السابع: قوله: "فإن حامله يرجع إلى كتمان الشكوى فى تحامل الأذى بالبلوى، والاستبشار باختيار المولى"،
15/04/2013 2314 -
الصبر سبب فى حصول كل كمال
الوجه الخامس: أن الصبر سبب فى حصول كل كمال، فأكمل الخلق أصبرهم، ولم يتخلف عن أحد كماله الممكن إلا من ضعف
04/04/2013 3183 -
الصبر
المثال الخامس: الصبر. قال أبو العباس: "وهو من منازل العوام أيضاً، لأن الصبر حبس النفس على مكروه، وعقل
12/03/2013 2395 -
الفناءُ الذى يشار إِليه على أَلسنة السالكين ثلاثة أَقسام
الفناءُ الذى يشار إِليه على أَلسنة السالكين ثلاثة أَقسام: فناءٌ عن وجود السوى، وفناءُ عن شهود السوى، وفناءٌ عن
07/03/2013 3394 -
التوكل - الجزء الثاني
وأما الجمع بين التقوى والتوكل، ففى مثل قوله تعالى: {يَأَيُّهَا النَّبِى اتَّقِ اللهَ وَلا تُطِع
20/02/2013 2173 -
التوكل
المثال الرابع: التوكل، قال أبو العباس: "هو للعوام أيضاً، لأنه وكل أمرك إلى مولاك والتجاؤك إلى علمه ومعرفته
18/02/2013 2175 -
الزهد فى نفسك
النوع الثانى: الزهد فى نفسك، وهو أصعب الأقسام وأشقها، وأَكثر الزاهدين إنما وصلوا إليه ولم يلجوه، فإن الزاهد
13/02/2013 2231 -
الذى يصحح الزهد ثلاثة أشياء
الذى يصحح هذا الزهد ثلاثة أشياء: أحدها: علم العبد أنها ظل زائل وخيال زائر وأنها كما قال الله تعالى
14/01/2013 2614 -
الزهد فى نفسك، وهو أصعب الأقسام وأشقها
النوع الثانى: الزهد فى نفسك، وهو أصعب الأقسام وأشقها، وأَكثر الزاهدين إنما وصلوا إليه ولم يلجوه، فإن الزاهد يسهل
12/01/2013 3251