ما عقيدة أهل السنة والجماعة في هذه الصفات في جميع أنواعها ؟
ما عقيدة أهل السنة والجماعة في هذه الصفات في جميع أنواعها ؟
أهل السنة والجماعة ينزهون الله عز وجل عن الصفات السلبية ويثبتون ضدها على الوجه الأكمل ويؤمنون بجميع الصفات الثبوتية دون فرق بين عقلي وخبري أو ذاتي واختياري لتواتر أدلتها وصراحتها واطرادها على ثبات المعنى الحقيقي في جميع الموارد
وذهبت الجهمية والمعتزلة إلى إنكار الصفات بجميع أنواعها , لأن إثباتها في نظرهم يستلزم التشبيه بالمخلوقات وهذا المذهب باطل لأن الاشتراك في الأسماء لا يستلزم تماثل المسميات , والتماثل في اللفظ لا يدل على التماثل في الحقيقة بين مخلوق ومخلوق فضلاً عن الخالق وقد ضرب العلماء لذلك مثلاً بموجودات الدنيا والآخرة فالجنة مثلاً فيها ماء وشجر ولبن وعسل وهذه الأشياء موجودة بأسمائها في الدنيا ومع ذلك فالحقيقة مختلفة ولهذا قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: « ليس في الاخرة مما في الدنيا إلا الأسماء فقط »[1] فإذا كان الاشتراك في الإسلام لا يستلزم تماثل المسمى والحقيقة بين مخلوق ومخلوق فلأن لا يستلزمه بين الخالق والمخلوق من باب أولى.
وذهبة الكلابية والأشاعرة والماتريدية إلى إثبات الصفات العقلية فقط دون الخبرية والاختيارية لأن إثبات الصفات الخبرية في نظرهم يستلزم التمثيل بالمخلوق وإثبات الصفات الاختيارية يستلزم قيام الحوادث بذات الرب وما قامت به الحوادث فهو حادث وللعلم فما يثبته هؤلاء هو صفات المعاني فقط وهي سبع صفات.
--------------------------
[1] : تفسير القرآن الكريم للشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين في تفسير سور الرحمن ، الحديد ، الغاشية ، البينة وورد بلفظ أخر في تفسير البحر المحيط ج/1 ص/139.
