التعريف باسم الله (الرؤوف)

(الرؤوف): الراحم، والرأفة: الرحمة. يقال: رؤفت به أرؤف رأفة. وفلان رؤف ورؤوف. وهو متعلق بالمفعول. [اشتقاق أسماء الله الحسنى للزجاجي 1/86]. 

وفي"الرءوف" لغات. إحداها"رَؤُف" على مثال"فَعُل" وهي قراءة عامة قراء أهل الكوفة. والأخرى"رَؤوف" على مثال"فعول"، وهي قراءة عامة قراء المدينة، و"رَئِف"، وهي لغة غطفان، على مثال"فَعِل" مثل حَذِر. و"رَأْف" على مثال"فَعْل" بجزم العين، وهي لغة لبني أسد. [تفسير الطبري 3/171 – 172].

يقال إن الرأفة والرحمة واحد وقد فرقوا بينهما أيضا وذلك أن الرأفة هي المنزلة الثانية يقال فلان رحيم فإذا اشتدت رحمته فهو رؤوف. [تفسير أسماء الله الحسنى للزجاج 1/ 62].

(الرؤوف): شديد الرأفة بعباده فمن رأفته ورحمته بهم أن يتم عليهم نعمته التي ابتدأهم بها.

ومن رأفته توفيقهم القيام بحقوقه وحقوق عباده.

ومن رأفته ورحمته أنه خوف العباد، وزجرهم عن الغي، والفساد كما قال تعالى: {ذَلِكَ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ يَا عِبَادِ فَاتَّقُونِ}.

فرأفته ورحمته سهلت لهم الطرق التي ينالون بها الخيرات ورأفته ورحمته، حذرتهم من الطرق التي تقضي بهم إلى المكروهات فنسأله تعالى أن يتمم علينا إحسانه بسلوك الصراط المستقيم، والسلامة من الطرق التي تفضي بسالكها إلى الجحيم. [تفسير أسماء الله الحسنى للسعدي 1/198– 199].

قال الحليمي في معنى الرؤوف: قال الحليمي: ومعناه: المساهل عباده، لأنه لم يحمّلهم- يعني من العبادات ما لا يطيقون - يعني بزمانة أو علة أو ضعف - بل حملهم أقل مما يطيقونه بدرجات كثيرة ومع ذلك غلظ فرائضه في حال شدة القوة , وخففها في حال الضعف ونقصان القوة وأخذ المقيم بما لم يأخذ به المسافر , والصحيح بما لم يأخذ به المريض , وهذا كله رأفة ورحمة. 

قال الخطابي: وقد تكون الرحمة في الكراهة: للمصلحة، ولا تكاد الرأفة تكون في الكراهة. [الأسماء والصفات للبيهقي 1/153].